Éramos mujeres libres y parió la abuela (2024)

Drama sátirico – 3 actrices + 1 actor

Versión integral : 1h40 – Lengua original : español

2026- Producción cancelada con la Asociación Manuela Cortés espacio expresivo – Adaptación de 60mn – Manuel Cenizo Rodríguez, director- Elenco : Natalie Le Dû Sagone ( Paz) , David Conejo Gómez (Jaime), Blanca ( Eva), Alma Rivero Maestre ( Lupe)

Sinopsis

Miami. Años 2020

Eva Rocío Ramírez, reina de la prensa rosa en España, actriz tertuliana icónica del reality y de la prensa del corazón, está esperando 2 bebés en el más absoluto secreto… o más bien está esperando el nacimiento de sus “hij@s”, que se están gestando en el útero de la joven Lupe .

Estamos en la noche previa a la llegada de los bebés. Relajada, Eva se alegra que Jaime, su leal abogado y agente “artístico” de toda la vida, le haya negociado una megaexclusiva con la revista ¡Olé! La noticia va a ser una bomba en todo el país. Todos los españoles se acuerdan de la terrible muerte de Kiko, el querido hijo de Eva.

Irrumpe Paz Dumet, periodista desempleada, activista LGBT, feminista e izquierdista, hijastra que Eva ha adoptado al casarse con Michel Dumet, heredero belga, actor de reality y tertuliano jubilado. Ferviente defensora de los derechos de la mujer y de la niñez, Paz está que trina con los proyectos genéticos y mediáticos de su madre.

El reencuentro entre madre e hija se revela tan explosivo como doloroso…y solo es la punta del iceberg… Poco a poco Paz descubre con furia los entresijos del proyecto “exclusivo” de su segunda madre que suele llamar “Eva”. No… no todo va a salir bien porque hay muchas cosas que decir, mucho dolor que cuesta poner en palabras. Y el destino también hace de las suyas…

Temas principales

● Codependencia familiar y social (compulsión, control, voluntad desmedida, dependencia emocional)

● Bioética, ética personal, la maternidad subrogada (economía, sociología, proceso)

● Fijación con tener hijos, hijos biológicos y “perfectos” , eugenismo

● Objetivación y explotación de la mujer y de la niñez/ de los pobres

● Filiación, transmisión transgeneracional, genética vs crianza

● Fenómeno decadente y mercantilista de la prensa rosa española como opio cultural

Descubre los personajes

Nota de la autora

“El consumo es la única actividad que nos permite vivir en el presente”

( Baudrillard)

Esta obra es un drama familiar, una sátira social, una obra de pensamiento sobre el consumismo y el derecho a consumir, la (bio)ética, la desigualdad social, el futuro de las mujeres y de la niñez, la diversión industrial de la prensa rosa elevada a ideal cultural. El ejemplo de estas élites sociales empachadas a la fama y al dinero que se compran todo lo que quieran sin vergüenza ni límites refleja las tendencias enfermizas de nuestras sociedades occidentales donde consumir es existir.

Esta obra que es mi primera obra, la inicié en 2023 y la registré en 2024. Se inspira en el fenómeno del desarrollo de la maternidad subrogada, especialmente varios casos mediáticos que me parecen típicos de un mundo moderno que va crescendo en la compulsión: consumismo, diversión, adicción a la fama, al dinero y al poder y todas les formas de control.

Formaría parte de un tríptico de obras dramáticas sobre las nuevas formas sistémicas padres-hij@s que han surgido por las nuevas tecnologías (de procreación , de comunicación, de compra…) , y su impacto sobre la gente, la sociedad y la humanidad. (se habla de transhumanismo o «ser humano aumentado«) .

El enfrentamiento entre Paz, Eva, Jaime y Lupe me permite abordar varios temas de bioética, de sociedad y de psicología. Quise crear personajes con luces y sombras, con tiempo en escena equilibrado, porque me importa que el papel sea interesante para cada actor/actriz.

Quiero que el público se interrogue sobre el deseo a tener hij@s. la visión mecanicista del mundo y del cuerpo humano que todavía es un instrumento que se alquila y se mercantiliza casi sin vergüenza gracias a la tecnología y a facilitadores tecnócratas programados por un mundo productivista.

También me gustaría que la gente se plantease la cuestión de un mundo de frivolidad donde la prensa rosa y el reality (antes eran un ocio casi vergonzoso) van erigiéndose en una forma de ideal cultural y social.